相机选购★◈★，动态摄影★◈★，尊龙凯时 - 人生就是搏!★◈★，尊龙凯时官网★◈★，尊龙凯时- 人生就是搏!尊龙凯时 -人生就是博!★◈★，摄影常识★◈★，建筑摄影★◈★，从现实主义的阶段走出来★◈★，我们将要进入一个比较听得多的名称★◈★：印象派★◈★！哎呀★◈★！同学们开心吧★◈★！好不容易盼来了一个知道的艺术门派★◈★，真令人兴奋啊★◈★！可是…马奈？…这个…是不是艾老师写错了★◈★，是莫奈吧…

　　莫奈——《日出》《睡莲》★◈★，这也很对★◈★，可是马奈真不是莫奈…马奈和莫奈名字很像★◈★，但马奈是莫奈的前辈★◈★。马奈比莫奈早些年touch99★◈★，两个人都是印象派★◈★，但莫奈以及后面的整个印象派都深受马奈的影响★◈★，西方把马奈肯定为★◈★：印象派的奠基人★◈★！

　　印象派是继文艺复兴之后文艺史上的另外一次高峰★◈★！文艺复兴和印象派这两座高峰之间尊龙凯时 -人生就是博!★◈★，间隔了三百多年★◈★，这期间出现了很多风格★◈★，我们的课程里都讲到了★◈★，大家从目录就可以回顾★◈★，这些风格门类还是深受文艺复兴的影响的★◈★，几个大的特征★◈★：

　　这些还是主体★◈★，一直到库尔贝的现实主义和今天要讲的马奈印象派出现★◈★，才改变了风格★◈★。讲库尔贝的时候★◈★，我们说到没有库尔贝就没有马奈★◈★，没有马奈就没有印象主义★◈★，那么艺术也就不会是今天我们看到的样子★◈★。

　　马奈是西方艺术进程过渡阶段的一个关键人物★◈★，艺术史从一个阶段进入另外一个阶段★◈★，都一定会有转折性的关键人物出现★◈★，从而推动高峰人物的出现★◈★，例如印象派的巅峰人物是莫奈★◈★，但是没有马奈就没有莫奈★◈★！

　　马奈比莫奈大几岁★◈★，被视为前辈和榜样★◈★，他们经常在巴黎的咖啡厅里谈绘画讲人生★◈★。同学们请注意“谈会话讲人生”★◈★，三观和人文是艺术的基础★◈★。

　　有人画了一张画记录他们在一起的样子★◈★，马奈坐在画面中间★◈★，仿佛一个老师在示范讲解★◈★，有很多人在周围★◈★，其中就有后来出名的★◈★：莫奈★◈★、雷诺阿★◈★、巴奇耶…

　　今天我们一提到印象派就会想到的人物★◈★，当时都是马奈的“跟班”★◈★，并且他们还称自己为“马奈帮”★◈★！马奈究竟有什么本领★◈★，能让这些后来的大师都争相推崇呢？新要从1863年马奈参加的一场特别的沙龙开始…

　　沙龙在洛可可时代我们就讲过了★◈★，十七世纪★◈★，贵族把客厅当做社交场所★◈★，举办沙龙尊龙凯时 -人生就是博!★◈★，十九世纪★◈★，法国人又把官方举办的艺术展览叫做沙龙★◈★，所以在马奈的时代★◈★，沙龙更多的是展览的意思★◈★，能参加沙龙就已经不是有钱的意思尊龙凯时 -人生就是博!★◈★，而是有身份的概念了★◈★，例如★◈★：邓蓉同学可以参加全国美展了★◈★，那就是被社会认可的身份★◈★！

　　不仅仅是马奈的作品落选了★◈★，同时还有四百多件其他艺术家的作品被打回来了touch99★◈★，这让人很不明白★◈★，很多艺术家满心疑问★◈★：这都是心血精品★◈★，怎么会被拒之门外呢？

　　于是他们集体起来抗议★◈★！抗议沙龙的审评标准保守刻板★◈★，并提出质疑★◈★：你们的标准是什么？这件事闹得很大★◈★，连皇帝拿破仑三世都不得不出面调解一下…

　　拿破仑三世一看意见太大★◈★，于是就出面说★◈★：这个…官家总是有自己的道理的嘛★◈★！那个…你们艺术也是有自己的看法的嘛★◈★！既然大家标准难定★◈★，那就同台展示吧★◈★！

　　皇帝亲自给这些落选的作品划了一块地方★◈★，就在沙龙的旁边★◈★，设立了一个“落选作品展区”尊龙凯时 -人生就是博!★◈★！ 落选作品展区？皇帝也想看看社会到底认可哪些标准★◈★，参观者也难免带着讽刺和质疑来查看touch99★◈★，究竟这些被打掉的东西是怎么“哗众取宠”★◈★，让皇帝都出面的呢？

　　在大家蜂拥而至★◈★，观看落选作品的时候★◈★，人们发现了马奈参选的作品★◈★，马奈落选了？★◈★！嘲讽★◈★！铺天盖地的嘲讽和谩骂★◈★！被选掉了还不知羞愧★◈★，还来闹事？★◈★！看看这画的是个啥？★◈★！

　　马奈画了几个人在草地上共进午餐的情景★◈★，一个倾倒的果篮touch99★◈★，食物滚了满地★◈★，两个西装革履的绅士在优雅的聊天（马奈的弟弟和好友）这一切很正常★◈★，但是…画面中多了一个女子★◈★，一个风尘女子——维多琳默兰★◈★，远处还有一个穿着纱裙蹲在水池里的女子★◈★，不知是在洗脚还是在戏水★◈★。

　　一个风尘女子是裸体的★◈★，马奈给了这个身体很高的明度★◈★，让人的视觉不自觉的就被抓走★◈★，落在裸体上★◈★，（这幅《草地上的午餐》就是马奈的成名之作）

　　我们先要回顾一下裸女的情况★◈★，女神仙可以——维纳斯★◈★；精神构图女性可以——女战斗精神★◈★；不是女神胜似女神的可以——大宫女★◈★。这些可以画裸体★◈★，我们似乎可以感受到西方也并不是随意裸露女性身体的★◈★，普通人是没有资格画裸体的★◈★。还有一个重点★◈★，裸体女性是美学的代表★◈★，超凡脱俗的★◈★，美轮美奂的★◈★，这才能出现在绘画里★◈★！

　　马奈《草地上的午餐》里的这位裸女是谁？她是一名妓女啊★◈★！★◈★！★◈★！而且不是构图的人物★◈★，而是现实生活里一个有名有姓的真实风尘女子啊★◈★！★◈★！★◈★！而且★◈★，马奈还让这样一个女子和两个衣冠楚楚很“正常”的两个男子坐在一起★◈★，即使是放在现在的开放时代★◈★，也会让人觉得尴尬和不协调★◈★！

　　这位裸女一手托着下巴★◈★，支撑在腿上touch99★◈★，神色平淡的扭头微笑★◈★，看着每个看向她的观众★◈★，似乎眼神在随和地问★◈★：你在看什么呢？

　　这可是一幅大画★◈★，2.7米X2.0米★◈★，当人们走近的时候★◈★，这个女人特别的高明度压在眼前★◈★，又惊慌又震撼★◈★！不仅仅是画面人物★◈★，马奈还用了一种完全不同的笔触★◈★、色彩★◈★、构图方法★◈★，完全不是哪种细腻无形过渡的笔法尊龙凯时 -人生就是博!★◈★，而是大刀阔斧的粗犷笔触★◈★！记得安格尔的《大宫女》吗？皮肤无论放大到多少倍★◈★，都仿佛细腻柔和的触觉就在指间★◈★。

　　马奈却是前后一笔一划都交杂在一起★◈★，人们看起来就是根本没处理的色彩笔法★◈★，乱画的草稿吗？马奈还把画面的光源搞了个新思路★◈★，既然是在大自然的阳光下★◈★，就和室内清晰的光源不同★◈★，自然的光是复杂漫射的★◈★，水★◈★、树★◈★、草地都影响着光感★◈★。

　　光落在人物身上会有不规则的状态★◈★，马奈描绘的是室外的光的样子★◈★，所以两边和前后都有光★◈★，而不是从左到右的明暗★◈★，人们一看★◈★，这太不专业啦★◈★！

　　如果用卡拉瓦乔和马奈来对比★◈★，那么卡拉瓦乔就是一场布局精致★◈★，光照选好★◈★，定格剧情画面的作品★◈★。而马奈就是大家一起去野餐咯★◈★！你们吃吧尊龙凯时 -人生就是博!★◈★，我用这个老手机随手给大家抓拍一个像素不高的照片吧★◈★。

　　马奈强化了光的自然漫射★◈★，强化了色彩的丰富度touch99★◈★，弱化了细节的精致★◈★，呈现的是色彩交错的构图★◈★，这对后来的印象派起了决定性的作用★◈★！

　　《草地上的午餐》马奈对人性更坦率的表达★◈★，世俗的人和身体★◈★，在阳光下★◈★，平淡而从容的坦荡★◈★。世界是自然的★◈★，不是摆拍的★◈★。人性是平等的★◈★，神和风尘是一致的★◈★。

　　无数新的艺术年轻一代★◈★，开始推崇马奈的全新构图★◈★、笔法★◈★、色彩★◈★，莫奈★◈★，累阿诺★◈★，塞尚★◈★，毕加索都临摹过《草地上的午餐》尊龙凯时 -人生就是博!★◈★，他们都追求对光和色彩的纯粹和洒脱★◈★！

　　这里我们要注意一下★◈★，从印象派开始★◈★，西方艺术进入了另一个风格高峰★◈★，无论构图色彩笔法光照都发生了“破局”★◈★！这一点是要肯定的★◈★，不可否认的★◈★！

　　但是★◈★，艾老师又要说★◈★，美术的追求美的概念也被“破局”了★◈★，这一点艾老师不太喜欢尊龙凯时 -人生就是博!★◈★，如果我们不追求美了★◈★，那么美术该怎么进行？★◈★！

　　这也是为什么从印象派开始★◈★，西方的艺术品我们就不太能理解了★◈★，就是因为“美”被破局了★◈★，简单说就是★◈★：画家不画得好看了★◈★，还要让我们理解不美的思想★◈★。

　　虽然艾老师不喜欢用不追求美的方式来表达思想★◈★，但是我是肯定大师们的“破局”的★◈★，我不喜欢只代表个人的倾向★◈★，并不能对世界大师的风格胆识有丝毫否定★◈★！因为艾老师连破局的胆量都没有…